Co na temat jogi Kundalini ?
Niemal wszystkie tradycje mówią na temat Kundalini, wewnętrznej duchowej siły, w takiej czy inny sposób. Japończycy nazywają ja "ki", Chińczycy "chi" a w chrześcijaństwie określana jest jako "Duch Święty". W Meksyku Kundalini była czczona jako wężowe bóstwo Quetzalcoatl, lud Kung z pustyni Kalahari nazywa te siłę n/um. Chociaż nazwy opisujące te siłę mogą być różne oraz symbole przedstawiające ja można dostrzec uniwersalny język, który łączy te tradycje ukazujące energie polaryzacji i tajemniczej siły wężowej w odniesieniu do siły drzemiącej, uśpionej w człowieku.
Tradycyjnie, wiedza na temat Kundalini była ściśle strzeżona, przekazywana przez Mistrza tylko kilku bliskim oraz wybranym do inicjacji. Na Zachodzie wiedza o Kundalini była transmitowana przez ezoteryczne oraz mistyczne tradycje. Jakkolwiek mistyczna siła Kundalini jest znana w wszechstronny sposób. Kundalini jest czczona w Indiach i wielu innych kulturach jako manifestacja boskiej – kosmicznej siły ( energii ).
Niemal wszystkie tradycje mówią na temat Kundalini, wewnętrznej duchowej siły, w takiej czy inny sposób. Japończycy nazywają ja "ki", Chińczycy "chi" a w chrześcijaństwie określana jest jako "Duch Święty". W Meksyku Kundalini była czczona jako wężowe bóstwo Quetzalcoatl, lud Kung z pustyni Kalahari nazywa te siłę n/um. Chociaż nazwy opisujące te siłę mogą być różne oraz symbole przedstawiające ja można dostrzec uniwersalny język, który łączy te tradycje ukazujące energie polaryzacji i tajemniczej siły wężowej w odniesieniu do siły drzemiącej, uśpionej w człowieku.
Tradycyjnie, wiedza na temat Kundalini była ściśle strzeżona, przekazywana przez Mistrza tylko kilku bliskim oraz wybranym do inicjacji. Na Zachodzie wiedza o Kundalini była transmitowana przez ezoteryczne oraz mistyczne tradycje. Jakkolwiek mistyczna siła Kundalini jest znana w wszechstronny sposób. Kundalini jest czczona w Indiach i wielu innych kulturach jako manifestacja boskiej – kosmicznej siły ( energii ).
Fragment z Shiva Sutr: Najwyższe Przebudzenie Jogin osiąga to zbierając swój umysł i wstawiając w tym punkcie. Chociaż umysł jest ciągle ruchliwy i nie istnieje w jednym punkcie, to poprzez praktyki (sādhanā ) jedno punktowości staje się to łatwe dla jogina by utrzymać jeden punkt. Pozbywa się on rozróżniania obiektywności i subiektywności i postrzega swiat obiektywny, który zawiera nie tylko zewnętrzne obiekty ale także jego ciało w stanie przebudzenia, ciało w stanie snu oraz ciało w stanie bez marzen sennych (nīla-deha-prāṇa- buddhyātmanaḥ) oraz negacje tego, co jest pustką (śūnya), w jego prawdziwej drodze jako człon ciała uniwersalnego. Kiedy sprawisz, że umysł wejdzie w światło świadomości wtedy twój umysł odczuwa cały świat jako jedność z uniwersalnym istnieniem. |